1. 瑟怎么读，钅垂组词？
铄石、钉子、银针、铁器、铲子、铸熔、铁锅、钩子、铜具、铃铛、铜锁 扩展： 铄 shuò (形声。从金,乐声。本义:熔化) 铄,销金也。
——《说文》 流金铄石些。
——《楚辞·招魂》 又如:铄金(销熔金属);铄石流金(使金石熔化。比喻酷热。同“流金铄石”);铄化(熔化);铄金点玉(熔化金属,玷污美玉) 销毁 [destroy] 彼人含其明,则天下铄矣。
——《庄子·胠箧》 又如:铄绝竽瑟(完全销毁乐器) 鏦：读cōng，即“钅字旁一个从” 解释： 1、古代一种小矛：“修铩短鏦，齐为前行。”
2、用矛刺杀：“太后怒，欲鏦嘉以矛。”
3、古代一种有方形柄孔的斧子。
4、金属撞击声：“鏦鏦铮铮，金铁皆鸣。”
鐏 [zūn] :戈柄下端的圆锥形金属套：“进戈者前其～。”;古同“樽”
2. 呆有几个多音字？
除了最常见的，还有ai（二声）这一读音，但后来修正了，具体的有另一位答友解释了，此处不再赘述。我想要说的是“呆”这个字不仅在“呆板”中读AI，在吴语区，粤语区，这个字的AI这个读音存在是十分广泛的，并不是所谓“小部分”，在这些地方，“呆头”此类词也是读AI。在南北的读音有异的字词是有很多的，比如最常见的“垃圾”，在南方是发音“勒瑟”，勒瑟一音不是异读，而是这个词的本来读音就是勒瑟，后来建国后北方从南方引进了垃圾一词，但不知道怎么读，就读半边，读成辣鸡
《[嘉庆]直隶太仓州志·风土下》：“积秽曰垃圾（音勒瑟）。”这是江苏太仓的县志，垃圾、勒瑟同音，当时垃圾就是读勒瑟的
总的来说，由于政治地位原因，是北方语系改变了南方语系，现在以普通话为主，你要是还将“呆板”读成“挨板”是要遭耻笑的
3. 诗经淇奥全文注音？
瞻Zhān彼bǐ淇qí奥yù，绿lǜ竹zhú猗yǐ猗yǐ。有Yǒu匪fěi君jūn子zǐ，如rú切qiē如rú磋cuō，如rú琢zhuó如rú磨mó，瑟sè兮xī僴xiàn兮xī，赫hè兮xī咺xuǎn兮xī。有Yǒu匪fěi君jūn子zǐ，终zhōnɡ不bù可kě谖xuān兮xī。
4. 戗柱鼓瑟的意思？
拼 音:jiāo zhù gǔ sè
解 释:用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。比喻固执拘泥，不知变通。
出 处:《史记·廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”
示 例:情况变了，办法也要适应，不能～。
近义词:胶柱调瑟 刻舟求剑
反义词:随机应变 通权达变
5. 和third？
读音不一样。
three的音标是[θri:]，third的音标是[θɜːd]，所以这两个单词的发音不一样。
three是一个基数词，表示数量“三”，后面接名词复数，例如three times，three books；third是three的序数词，表示“第三的”意思，例如 the third month第三个月。
6. 菟丝花读什么？
tú sī huā
菟是一个汉字，有“於菟”（wū tú）：古代楚人称虎为“於菟（tú）”，菟裘（地名。在今山东省泗水县），菟（tù）丝植物名等意。
丝本义指蚕吐出的像线的东西，是织绸缎等的原料。引申为丝织品，如丝绸。泛指像蚕丝一样的细线和其他极细的东西，如丝线、铜丝。又比喻极小或极少的量。又特指琴、瑟、琵琶等弦乐器，因其弦古代常以蚕丝为之，故称。
7. 笠翁对韵七虞最全解释？
宾对主，婢对奴。
宝鸭对金凫[ fú ]。
升堂对入室，鼓瑟对投壶。
觇[ chān ]合璧，颂联珠。
提饔[ yōng ]对当垆[ lú ]。
仰高红日尽，望远白云孤。
歆[ xīn ]向秘书窥二酉[ yǒu ]，
机云芳誉动三吴。
祖饯三杯，老去常斟花下酒；
荒田五亩，归来独荷[hè]月中锄。
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婢：奴婢，被役使的女子。
宝鸭、金凫[ fú ]：象鸭、凫形状的香炉。凫，水鸟，俗称“野鸭”，像鸭，雄的头部绿色，背部黑褐色，雌的全身黑褐色，常群游湖泊中，能飞。
李清照《浣溪沙·闺情》：绣面芙蓉一笑开。斜飞宝鸭衬香腮。眼波才动被人猜。一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。月移花影约重来。
明夏完淳 《寒灯赋》：卧玉虎而欲飞，拥金凫而不暖。
升堂对入室：古代居室建筑，室外有堂。一次孔子评价他的弟子子路，说：“由也，升堂矣，未入室也。”意思是他已经有了一定的造诣，但还不够理想。
鼓瑟：1、弹瑟，2、比喻夫妇感情融洽。出自《诗·小雅·鼓钟》：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。”
投壶：古代宴会时助酒兴的游戏。宾主依次向壶投箭，投进多的为胜，少者罚酒。
觇[ chān ]合璧，颂联珠：觇，观测。古代迷信说法，日月合璧，水、火、木、金、土五大行星排成一线，是太平的征兆。
提饔[ yōng ]：饔，瓦罐。汉代鲍宣的妻子桓少君喜欢打扮，结婚时带来很多嫁妆。鲍宣说：“我们家境贫贱不应当这样。”桓少君于是立刻褪去服饰，换上粗布衣裳，常常提着瓦罐出去打水。一作“提瓮”。
当垆：垆，放置酒器的土台，这里借指酒店。当垆，卖酒，亦作当庐、当炉。西汉富家才女卓文君，钦慕司马相如的才学，与他私奔。他们无以谋生，卓文君便卖掉车马，买下小酒馆，自己站在柜台前亲自卖酒，司马相如则洗涮酒器。
汉辛延年《羽林郎》：胡姬年十五，春日独当垆。长裾连理带，广袖合欢襦。
仰高红日尽：史载晋元帝太子明帝幼时非常聪明，他父亲元帝经常抱他上朝。一次，恰逢有长安使者到，元帝问他：“日与长安哪个近？”回答说：“长安近，没听说谁从日边来。”第二天，日薄西山宴群臣，元帝又问，明帝又说日近。元帝问为什么这么说，回答说：“举头见日（日指他的父亲晋元帝，是古代崇拜皇帝的说法），不见长安。”众人听了，无不惊奇。
旧诗文常用这个典故，李白《登金陵凤凰台》：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”
望远白云孤：望远白云，白云孤飞，望断白云，比喻客居他乡，想念父母家人。典出《新唐书·狄仁杰传》：（阎立本）荐（狄仁杰）授并州法曹参军，亲在河阳。仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：“吾亲舍其下。”瞻怅久之。云移，乃得去。
比喻客居他乡，思念家乡的父母亲人。
歆[ xīn ]向秘书窥二酉[ yǒu ]：歆向，指西汉刘歆与其父刘向，都是西汉末年著名的学者，曾经多年整理皇家图书，对先秦典籍的整理、流传起了很大作用。刘歆继父业，整理六艺群书，编成七略。对经籍目录学具卓越贡献，为中国目录学之始。
二酉，即大、小酉山，在湖南沅陵县西北。古代传说，秦时曾有人于此读书，留书千卷于山中。窥二酉，意思是读了许多古代的秘密藏书。
机云芳誉动三吴：机云，指西晋著名文学家陆机、陆云兄弟，他们是吴郡华亭（今上海松江）人。三吴，指吴郡、吴兴、会稽，陆机兄弟的家乡。他们的祖父陆逊、父亲陆抗皆吴国名将，吴国灭亡后，他俩至洛阳，为晋太常张华器重，文名大噪，闻名他们的家乡。
祖饯（jiàn）：古代饯行的一种隆重仪式，祭路神后，在路上设宴为人送行 。《后汉书·文苑传下·高彪》：“百官大会，祖饯於长乐观。”
归来独荷[hè]月中锄：荷，担着，扛。陶渊明诗《归园田居（其三）》：“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归
